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Calaveras Mexicanas

Calaveras Mexicanas
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Calaveras Mexicanas
Origen de las Calaveras Mexicanas

El origen de la calavera mexicana tal como la tenemos conocida hoy en día empezó en 1949, cuando el periódico “El Socialista” comenzó a ofrecer epitafios alegóricos (llamados calaveras literarias) en homenaje de una persona, real o ficticio, que se comportaba de manera falsa.

Siempre tenía relación con el egoísmo de adquirir bienes materiales Estas calaveras literarias se complementaban de ilustraciones que representaban esqueletos bien vestidos y sorprendentemente alegres.

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Es  de una incipiente creación y de sorprendente surgimiento, la devoción a las calaveras en México parece ser que es debido  un sentimiento religioso que  existía con anteriormente, siendo sobresaliente la controversia al respecto. La calavera se puso en voga en México durante la presidencia de Benito Juárez, época de esplendor y de crecimiento  de la república donde las clases adineradas deseaban ser como la alta aristocracia Europea .

calaveras mexicanas catrinas

Los periódicos izquierdistas no afines al régimen de Benito Juarez,reprobaban la manera de comportarse de los nuevos ricos Mexicanos.

Sería José Guadalupe Posada quien diera nombre finalmente a la llamada “calavera garbancera”, seria  imagen de una calavera vestida a la forma francesa, acudiendo a celebraciones de la clase VIP.

El significado alegórico se extendió hasta alcanzar a aquellas personas de clase media que intentaban vivir en en el lujo. Así, la crítica es doble, primero, a la gran importancia dada a los bienes materiales (el concepto italiano viva la vita), y por otro lado la crítica a quien sin tener medios económicos, intenta hacernos creer lo contrario lo contrario. El afamado pintor Diego Rivera, en un cuadro de 1947, cambia el nombre de garbancera al actual de  Catrina, cuyo significado es parecido al anterior, el de un ser humano vestida de una forma estrambotica..

Anteriormente, en los comienzos de los años 60 en Veracruz, aunque proveniente de un culto mucho anterior, emana la figura de la Santa Muerte. Tiene la forma de una Virgen católica ,pero tiene una calavera como rostro; su culto va asociado a peticiones de dinero, amor o salud y es considerada una deidad temida. Muchas personas dedicada a una vida difícil que ponen en riesgo su vida la veneran extraordinariamente.

Su admiración se ha unido a la imagen de la Catrina y ambas disfrutan de una gran popularidad en todo el país nuestro amado México. La Santa Muerte ha echado raíces  dentro del mundo católico aunque ha sido muy rechazada por todo el católico al considerarse un culto pagano y Satanico.

 

Cómo fabricar Calaveras Mexicanas

Visualizando este vídeo podemos ver la elaboración paso a paso para que si lo deseas puedas crear una calavera MEXICANA.

Lucha de la Calavera: ¿México o Europa?

Aunque el nacimiento de la calavera está bien documentado, todavía los eruditos no están de acuerdo  si es una creación creada en México o por el contrario a sido contagiada por influencias europeas
Algunos están plenamente a favor que el culto a lo muerte mexicano viene de la época anterior a los conquistadores españoles en concreto a la época de la diosa Mictecacíhuati,o más conocida como la “Dama de la Muerte “cuando los Aztecas y Mayas reverenciaban a sus parientes muertos, separando adultos y niños. Efemérides como la Santa Muerte o San Pascualito muy conocido en el estado de Chiapas donde se rinde culto a su esqueleto.

Aun que sorprendente el día de los muertos Mexicano es igual que el dio de los muerto Europeos y la manera de festejarlo es idéntica con la llegada de esqueletos y calaveras.

 

el Día de Muertos mexicano coincide en fecha con el Europeo y la manera de celebrarlo se ha asemejado al modo español hasta fechas muy recientes, con el auge de esqueletos y calaveras. Por tanto, sería cuestionable  decir sí los dos cultos están relacionados después de haber pasado más de 300 años.Personas autorizadas dicen que el origen es Europeo y la figura de la Catrina sufre su aparición a raíz de nuevos sentimientos nacionalistas y de recuperar una cultura precolombina.

La inmensa mayoría de eruditos tiene una idea intermedia por la creación de onomástica del día de los muerto, el día de los muertos seria para estos expertos la unión de dos mundos el mundo precolombino y Europeo.